第一朗読　　ミカ書　5:1-4a
エフラタのベツレヘムよ　お前はユダの氏族の中でいと小さき者。
お前の中から、わたしのために　イスラエルを治める者が出る。
彼の出生は古く、永遠の昔にさかのぼる。まことに、主は彼らを捨ておかれる　産婦が子を産むときまで。
そのとき、彼の兄弟の残りの者は　イスラエルの子らのもとに帰って来る。
彼は立って、群れを養う　主の力、神である主の御名の威厳をもって。
彼らは安らかに住まう。　今や、彼は大いなる者となり　その力が地の果てに及ぶからだ。
彼こそ、まさしく平和である。

福音朗読　　マタイによる福音書　1:1-16、18-23
《アブラハムの子ダビデの子、イエス・キリストの系図。アブラハムはイサクをもうけ、イサクはヤコブを、ヤコブはユダとその兄弟たちを、ユダはタマルによってペレツとゼラを、ペレツはヘツロンを、ヘツロンはアラムを、アラムはアミナダブを、アミナダブはナフションを、ナフションはサルモンを、サルモンはラハブによってボアズを、ボアズはルツによってオベドを、オベドはエッサイを、エッサイはダビデ王をもうけた。
ダビデはウリヤの妻によってソロモンをもうけ、ソロモンはレハブアムを、レハブアムはアビヤを、アビヤはアサを、アサはヨシャファトを、ヨシャファトはヨラムを、ヨラムはウジヤを、ウジヤはヨタムを、ヨタムはアハズを、アハズはヒゼキヤを、ヒゼキヤはマナセを、マナセはアモスを、アモスはヨシヤを、ヨシヤは、バビロンへ移住させられたころ、エコンヤとその兄弟たちをもうけた。
バビロンへ移住させられた後、エコンヤはシャルティエルをもうけ、シャルティエルはゼルバベルを、ゼルバベルはアビウドを、アビウドはエリアキムを、エリアキムはアゾルを、アゾルはサドクを、サドクはアキムを、アキムはエリウドを、エリウドはエレアザルを、エレアザルはマタンを、マタンはヤコブを、ヤコブはマリアの夫ヨセフをもうけた。このマリアからメシアと呼ばれるイエスがお生まれになった。》
イエス・キリストの誕生の次第は次のようであった。母マリアはヨセフと婚約していたが、二人が一緒になる前に、聖霊によって身ごもっていることが明らかになった。夫ヨセフは正しい人であったので、マリアのことを表ざたにするのを望まず、ひそかに縁を切ろうと決心した。このように考えていると、主の天使が夢に現れて言った。「ダビデの子ヨセフ、恐れず妻マリアを迎え入れなさい。マリアの胎の子は聖霊によって宿ったのである。マリアは男の子を産む。その子をイエスと名付けなさい。この子は自分の民を罪から救うからである。」このすべてのことが起こったのは、主が預言者を通して言われていたことが実現するためであった。
「見よ、おとめが身ごもって男の子を産む。その名はインマヌエルと呼ばれる。」
この名は、「神は我々と共におられる」という意味である。

祈りのヒント

イエスの受肉は神秘です。神は聖霊によって聖マリアの胎にイエスを宿すことをお決めになりました。その際に重要だったことは、聖マリアの懐妊の受諾と聖ヨセフの神に対する信頼です。神は私たち一人ひとりにも同様に、ご自身を信頼してみ心を受諾するようにお望みになられます。私たちは日常生活の中で神がなさるみ業に信頼して、そのみ心を受諾するように努めていく必要があります。そのときに「神は我々と共におられる」のです。

（毎日のみことば　2022-09-08）